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管理 不要被偶然的成功所惑

来源:中国管理传播网 作者:张华强 责任编辑:admin 发表时间:2011-07-08 18:44 
核心提示:有管理权威告诉我们,管理界正在被一个接一个的坏时尚所困扰,不少企业不惜为一个浮夸的概念投入数以亿计的美元,由此造成的多米诺牌骨效应直至成为2008年全球金融危机的根源。那么,这些时尚为什么会得到企业的追捧呢?这并非管理精英们分不清好与坏的界限

有管理权威告诉我们,管理界正在被一个接一个的“坏时尚”所困扰,不少企业不惜为一个浮夸的概念投入数以亿计的美元,由此造成的多米诺牌骨效应直至成为2008年全球金融危机的根源。那么,这些时尚为什么会得到企业的追捧呢?这并非管理精英们分不清好与坏的界限,而是因为“坏时尚”也有偶然的成功,否则就时尚不起来。

概率事件与信仰无关

2月7日3时12分,在浓郁的过年气氛中,位于福州法海路1号的千年古刹法海寺发生火灾,大殿和法堂严重损毁。然而令坊间诸多信佛的教徒和居士惊奇的是,过火后的庙堂中,竟有一尊木质的佛像安然无恙。“歌坛天后”王菲听到这个美妙的传闻,在微博上写道:“无以言表,不可思议,顶礼遍(便)知佛尊”。“科学教皇”方舟子随后评论:“还有无数尊葬身火海的佛像你也别忘了顶礼。”从这场名人在网上的口水战中,我们可以看到一种管理时尚是怎样变“坏”的。

当木制结构的寺庙建筑火势蔓延迅速,火化灵屋般被熊熊烈火吞噬,同为木质的佛像安然无恙,由此与佛的显灵产生联想,这并不奇怪。同样的道理,一种管理时尚的兴起,当时并不算坏,甚至是成功的,可以确信的;但是当我们把偶然的机缘当成普适的模式推广时,就可能产生谬误。比如企业高管的高薪,在打破平均主义的死潭时,的确能够产生激励作用;但是当它成为“惯例”,攀比成风,任其在垄断企业屡创新高,无疑就会变味。

信仰需要案例来支撑,这是可以理解的。其实,如果信仰在先,个别案例无论成败,都不足以动摇信仰。但是,管理界如果被“坏时尚”所困扰,那就不同了,那是从个别案例形成一种“信仰”。比如从高薪激励的局部成功案例出发,形成一种高薪主义;从股东在公司制发展中曾经产生过的重要作用形成股东价值论,将股东价值置于社会责任之上,就会形成一种错误的企业管理模式。2008年发生的全球金融危机告诉我们,公司的体制无论是以股东为中心还是以董事会为中心,都必须承担起自己的社会责任,否则都是一种“坏时尚”。

要想摆脱“坏时尚”的困扰,对时尚进行理性的分析是非常必要的。即如方舟子所言,“谁要觉得这尊佛像不可思议的,拿来点把火试试?”换句话说,就是将偶然的成功用必然的规律检验一番,这与信仰无关。据人民网2月10日报道,发生在法海寺的这场火灾中,不仅这尊木佛幸存,还有大量宝贵的经书和文物得以保全,也未造成人员伤亡。当然,我们也没有必要再“点把火试试”,以证明自己的高明。佛诣早已告诉我们,对佛的信奉不能建立在对某一尊佛像的崇拜上面。但是管理需要较真,当一种管理时尚像木佛火中幸存的消息一样流行时,就需要保持清醒的头脑。因为偶然因素的庇护固然令人赞叹,但如果由此相信佛法无边,信众从此可以火中取栗,毫无疑问将走火入魔。

杜绝不正当例外的侥幸

在上述虚拟世界的“口水战”中,王菲指责方舟子是“科学地不讲理”,方舟子用天后的句式来回敬,认为王菲是“信仰地不讲理”。企业管理领域同样存在相似的问题,不过企业是务实的,不会陷于“不讲理”的隐喻,只涉及实务的是否不正当。有意思的是,就市场运作偶然的成功而言,不正当例外的小概率事件的确历经了一个由“科学地不正当”到“信仰地不正当”的演变,只不过心存侥幸将适得其反。

市场总是机会与挑战并存,所谓的偶然是相对而言的。打破大锅饭,有一部分人先富起来是必然的;但由哪一部分人以什么方式在什么状态下的市场竞争中获得成功,就有一定的偶然因素在起作用,比如东盛科技原灵魂人物郭家学的偶然成功。2000年,郭家学成功收购江苏启东盖天力公司,两周后就获得意外的收获:感冒药当时的第一品牌康泰克因PPA事件受到质疑,给其他不含PPA的感冒药开拓市场留下了巨大的空间。郭家学立即决定更换白加黑包装,赶制广告片,召开新闻发布会,利用PPA危机推广“白加黑”,使得“白加黑”销售额迅速增长了15倍,东盛集团一举进入中国医药工业前20强。(责任编辑:admin)

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