绵山景区掌舵人阎吉英:从焦炭大王到文化创新人物

第九届海峡两岸传统文化与现代化研讨会的开幕式上，初次来到山西的中华海峡两岸客家交流协会理事长饶颖奇，便饱含深情的表白：“我是来自台湾的中国人”。

全国人大常委会副委员长、民进中央主席、叶圣陶研究会会长严隽琪，也在此地呼吁，以传统节庆为纽带，进一步推动两岸文化交流，携起手来共建中华民族共有精神家园。

全国政协常委、民进中央副主席、中国文联副主席、中国民协主席冯骥才，更是连续四年都来到这里度过了寒食节和清明节——中华民族最重要的传统节日之一。

这一切，都发生在“中国清明寒食文化之乡”——山西省介休市绵山。

绵山已经连续四年组织举办了清明寒食文化节，并且成为了链接两岸文化交流的纽带，在继承发扬中华传统文化、加强两岸文化交流方面起到了不可替代的作用。

而在这一座寄托了无数国人期待、极具重要意义的绵山的背后，则是一个充满传奇色彩、从焦炭大王到山西省十大创新人物的现代晋商：阎吉英。

现代晋商打造成功文化产业

阎吉英是土生土长的山西人，山西的晋商文化，在中国历史上显赫一时，敢为天下先的商业胆识，不畏艰难的创业精神，勤俭经商、崇尚诚信的道德，这些都不可避免的影响着阎吉英的成长。

从1983年冒着巨大风险依靠借来700元钱，阎吉英通过艰苦奋斗创立了现在具有焦化工、有机硅、旅游三大产业，拥有6000多名职工，且在周边乡镇中有着良好声誉的集团，在这期间公司进行了由传统煤焦业到旅游产业、从旅游产业到有机硅产业的两次大胆转型，特别是从“黑色”产业转向“绿色”产业，使得绵山风景区成为山西煤炭企业转型的样板。这一切都与晋商文化息息相关。

“我没有想过当什么先行者，当什么英雄人物，绵山有这么优美的自然环境，有这么深厚的历史文化，应该得以保存、得以传承，我是这么说的，也是这么做的，我只不过是做了应该做的事情。”当谈到自己的选择时，阎吉英却是如此谦虚和坦诚。但事实上他所付出的努力，是旁人想都无法想象的。

1995年，绵山环境极其恶劣，只有一条布满荆棘的羊肠小道通往绵山，在开发的头几年间，阎吉英的足迹踏遍了绵山75平方公里的山山水水、人文遗迹；带领工人手挑肩扛，修通了山下通往绵山的主要道路；组建了200余人的专业绿化队，挖坑搬土，遍植苗木；还组建了一支全国规模最大的宗教乐团。凭着坚持不懈、一如既往的奋斗精神，他终于将原先荒废的绵山建设成了现在交通方便、景色宜人的4A级景区。

“他（阎吉英）邀请一些宗教文化与艺术专家来到绵山，并亲自带队翻山越岭，寻觅被历史遗弃之珍；同时查阅典籍和方志，探访僧人与山民，以确认每一处宗教建筑与遗址的历史、每一尊造像的称谓与阶位，并为此成立了绵山文化研究院”——冯骥才先生在《绵山神佛造像上品》的序言中如此写道。

晋商文化注重儒贾相兼，生财从大道，强调社会责任感。绵山的修复、开发不仅构建了文化发展的和谐景象，同时在社会、经济建设的发展中，发挥了带动区域第三产业和社会就业大发展的成效。下面一组数据或许能体现出阎吉英事业的社会价值。

据粗略统计，绵山附近的11个行政村，在绵山工作的有800余人，从事短途运输、接送游人和摆摊设点的有200余人，另外还有烧制石灰、砖瓦、开沙、采石、运水等间接为绵山服务的300余人，共约1300余人。开发绵山前，这些村人均收入为700 元， 现在上升到3000多元，实现了脱贫目标。此外，还累计安排了3000余名农村剩余劳动力和800多名下岗职工的劳动就业。

绵山开发还拉动了建材、运输、商业的发展，特别是宾馆、餐饮等相关产业。每到节假日，介休全市及周边县市的宾馆、饭店家家爆满，有效地促进了经济不足的发展。据统计，受绵山旅游的拉动，仅五年多时间三产投资总额就增加了4.17亿元，年均新增营业收入6620万元，三产从业人员达到6970余人。1995年，介休没有旅行社，现在发展到十家；星级酒店从当初的3家发展到16家，其它服务设施完善的宾馆20家；第三产业从业人员收入也由1995年的每月300元左右翻了4—10倍。在绵山的强力推动下，介休后土庙、秦柏岭、张壁古堡旅游也发展迅速，餐饮、宾馆等服务业强势增长，推动了城市下岗再就业和农村剩余劳动力的转移。

传统文化延续晋商未来

“文化，是一个民族的根之所系，脉之所维。中华传统文化凝结着历史、连接着未来，它不断在创造中传承、在传承中发展、在发展中创新，任何一个中国人都有责任把它传承好、发扬好，使千秋万代都能继承中华传统文化的精髓，造福中华民族。”

在阎吉英的事业一系列转型的背后，一种对传统文化的热爱贯穿始终。阎吉英说，几千年来中华民族所形成的文化和信仰，是祖先给我们留下的一份宝贵遗产，是我们中华民族的根，从以前的福禄寿喜财吉的民俗传统文化和儒、释、道等博大精深的宗教信仰，进而进化成今天的治世哲学。中国的文化、历史发展历程，就是中华民族追求幸福的发展过程，古代文化和现代文明一脉相承，文化和历史是见证文明进步的轨迹，我们无法挽留逝去的历史，但我们可以留住历史给予我们的文化，历史是路、社会是车，文化是车的动力，鉴于此，我们应该将祖先留给子孙的活宝责无旁贷地传承下去。

而且传统文化的传承也具有现实意义。改革开放30多年来，受种种复杂原因的影响，市场至上导致了中国社会面临着道德的缺失和信仰的混乱。种种造假贩假、欺诈经营、赖账逃债等严重缺失信用的现象愈演愈烈。在这种情况下，努力弘扬诚信立业，诚信兴业等传统文化，提升企业信用含量，成为中国企业发展的战略问题，在这其中，传统文化会起到不可忽视的作用。

阎吉英还认为，中国传统文化主要为儒家思想，而儒家思想中的“和”是最重要的价值所在，她能化解各种危机，缔造一个和平和睦、其乐融融的理想社会，而西方文化的特质在于一个“争”字，西方文明强调突出个人，强调物质财富。这必然会导致人与人之间、人与自然之间的争斗，因此在这个东西方文化合流的世纪，要想彻底地化争斗为和解，就必须高扬中华传统文化中所固有的“和”的精义。

传统文化的价值还远不止于此(责任编辑：admin)