从传播学角度看“人肉搜索”(3)

“人肉搜索”与“培养分析”。“培养分析”理论的主要观点有：由于传播媒介的意识形态和价值倾向性，人们的现实观与实际存在的客观现实之间正在发生很大程度上的悖逆，人们的现实观更接近于媒介描述的“象征性现实”而非客观现实。从“培养分析”的理论看，网络拥有大量的受众，特别是最近几年，越来越多的小龄受众开始接触网络，他们很难辨别网络中虚拟环境与现实生活的差别。在“人肉搜索”的网民中，普遍是年轻人，甚至有很多未成年人，他们并不能真正认识到“人肉搜索”的意义，然而通过“人肉搜索”他们却实现了窥探别人隐私，宣泄自我情绪，在假想的身份中寻求快感的畸形心理。而“人肉搜索”的对象逐渐被塑造成了几种模式：道德败坏者、贪官、第三者等。这对于青少年客观地认识现实世界非常不利。

规范“人肉搜索”的几点可行性建议

“人肉搜索”急需“把关人”。网络信息发布的相对自由，审查和核实程序相对宽松；网络舆论具有个性化、言论主体的多元化以及交流的及时性、交互性等特点，使得网络媒体的舆论引导更加困难。所以，相对于传统媒体，“网络编辑”更应该增强“把关意识”，用正确的舆论引导人。

传统媒体也应该加强对网络信息的把关意识，“人肉搜索”事件一旦兴起，众多传统媒体就会相继跟进，并凭借自身的优势扩大事件的传播范围，使之成为受众注意的焦点，一时间“色情”、“第三者”、“贪官”等字眼充斥了人们的视线，传统媒体在此过程中逐渐丧失了自己的舆论把关及引导功能。网络传播的特殊性要求传统媒体在寻找“话题”时一定要增强“把关意识”。

从根本上来讲，网络的主体是广大网民，想要建立一个健康、文明、自由的网络环境，人人有责。许多“人肉搜索”事件的发起者都是网民，而推动者也是网民。所以，如何提高网民自身素质，在信息时代成了许多国家面临的一个重要问题。

培养“意见领袖”，提升舆论引导力。在网络社会中，意见领袖的培养有助于通过发挥网络人际传播影响力来净化网络环境。1962年，美国新墨西哥大学埃弗雷特?罗杰斯教授在《创新的扩散》一书中指出，创新事物在一个社会系统中要能继续扩散，必须先有10%～20%的人采纳这种创新事物，创新扩散比例一旦达到临界数量，扩散过程就进入快速扩散阶段，直到系统中有可能采纳创新的人大部分都已采纳创新。②我们从“人肉搜索”事件的进展中同样可以看出，有些许“活跃分子”在网民心目中拥有较高的知名度和号召力。因此，网站可以有意识地培养“意见领袖”，如论坛版主或一些经常参与讨论的论坛“知名人士”，赋予他们一些权力，并强化其责任感，使得他们可以在传播信息的过程中起到把关的作用，引导网民在网上发表自己的意见观点时不至于走向极端偏激的一面。

强化主流媒体的引导和“议程设置”功能。网络为受众营造舆论提供了无限的虚拟空间，与此同时，也在冲击着传统媒体的舆论引导地位。在这种情况下，传统媒体更应该积极加强与网络的互动，利用其自身的优势引导舆论走向，对事件的虚假性、片面性、极端性等予以及时的澄清，在受众心中树立良好的形象。主流媒体亦可利用其“议程设置”功能，将其作用发挥到社会的各个方面，如2008年汶川大地震中，以google为代表，包括天涯来吧、百度贴吧、新浪和网易等网站的数千个相关网页，紧急启动的专项搜索引擎——“寻找灾区的亲人”，彰显出“人肉搜索”前所未有的人文关怀和凝聚力。(责任编辑：admin)