学者谈人体艺术及“苏紫紫”：一个商业炒作(7)
还需要指出的是，在“采访”中，通过记者展示于社会的“苏紫紫”，并不是一个孤立的“女生裸体”，因为在这个裸体周围预先布置了 “人大女生苏紫紫的非常人生故事”：“童年父母离异”、“少年辍学出走”、“底层家庭遭强拆”、“大学做裸模挣钱为悲苦的奶奶治病”和“以裸体反叛世俗、献身艺术创新”……这些故事都是由“苏紫紫”本人反复向不同媒体讲述的，“苏紫紫”是在自我讲述中完成了“苏紫紫”的塑造。
在“苏紫紫现象”中，从利用多种媒体“讲述苏紫紫的非常人生故事”、设计一个可以符合多群体文化趣味的“前卫艺术女生”，到策划“苏紫紫裸体接受记者采访”的“行为艺术”，我们可以明确看到全套的“整合营销传播”策略。我们有理由认为，“苏紫紫”的言行过度超越了一个为500元报酬开始到校外做商业私拍的裸体模特的“90后人大女生”的能力，在这位女生的背后有一个炒作团队在操作。
在“苏紫紫现象”中，我们可以清楚地看到，“怎么都行”的“行为艺术”不仅可以变成一切伪艺术的最好借口，而且实际上在娱乐市场变成了“低成本高回报”的商业幌子。在这里，我们可以理解美国美学家丹托所指出的“艺术终结”的意义，即当我们接受这种“怎么都行”的艺术原则的时候，我们就不再能够把艺术与伪艺术区别开来，这就是艺术的死亡。
不过，我们要指出，尽管“苏紫紫”背后的推手深谐商业炒作之道，却与“苏紫紫”一样对艺术的了解只是自以为是。“苏紫紫”作为一个讲述者，无论她的“非常人生故事”，还是她的“艺术自白”，都充满了矛盾、混乱，在其中，一个追求艺术创新的“前卫艺术女生”和一个投娱乐市场所的“裸体模特”之间的人格矛盾是极端突出的。
因此，这个炒作团队只能让我们看到一个被娱乐市场炒作的“人大女生裸模苏紫紫”，一个还没有真正进入艺术的大门就被诱惑到娱乐市场的年轻女生。
(责任编辑：方向)
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