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“关公信俗”申“世遗” 豫晋携手欲冲刺(2)

来源:洛阳日报 作者:李英杰 责任编辑:admin 发表时间:2011-08-31 08:40 
核心提示:2009年,我国申报的中国传统桑蚕丝织技艺、南音、南京云锦织造技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、粤剧、格萨(斯)尔、龙泉青瓷传统烧制技艺、热贡艺术、藏戏、玛纳斯、花儿、西安鼓乐、中国朝鲜族农乐舞、中国书

2009年,我国申报的中国传统桑蚕丝织技艺、南音、南京云锦织造技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、粤剧、格萨(斯)尔、龙泉青瓷传统烧制技艺、热贡艺术、藏戏、玛纳斯、花儿、西安鼓乐、中国朝鲜族农乐舞、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、中国传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗、中国雕版印刷技艺、呼麦等22个项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”,羌年、黎族传统纺染织绣技艺、中国木拱桥传统营造技艺等3个项目入选“急需保护的非物质文化遗产名录”。

加上此前已入选的昆曲、古琴艺术、新疆维吾尔木卡姆艺术以及与蒙古国联合申报的蒙古族长调民歌等4项,我国目前共有29个项目列入“人类非物质文化遗产代表作名录”和“急需保护的非物质文化遗产名录”,是世界上拥有联合国教科文组织名录项目最多的国家。

令人尴尬的是,作为华夏文明的发祥地之一,河南竟无一个属于自己的世界级非遗项目。在信仰类遗产中,“妈祖信仰”先于“关公信俗”入选,这多少有些让人不甘心。因为无论是影响的范围还是人数,“妈祖信仰”都很难和“关公信俗”相比。

在数日前洛阳举行的一次讲学活动中,郑州大学教授、民俗专家高天星表示,“关公信俗”为广大民众信仰的“仁义礼智信”和忠勇的道德意识与理想,既渗融在儒学的春秋精义之中,也融汇到了释道的教义里,表达传统民族精神,这种情景在中国民间诸神中实属罕见,关公在世界华人中的广泛信仰也是其他信仰难以比肩的,所以“关公信俗”具有普世精神,理应成为全人类的精神财富。

洛阳关林扮演什么角色?

不可否认,“关公信俗”申报“世遗”,最早是山西运城的动议,解州关帝祖庙在其中起到了决定性的推动作用。但不久前在河南举行的一次文化活动上,中国民间文艺家协会副主席、河南省民间文化遗产抢救工程工作委员会主任夏挽群表示,河南、山西携手“关公信俗”申遗冲刺,成功把握更大。

郭挺彩也表示,山西运城是关公出生地,河南洛阳是关公首级的埋葬地,两地携手申遗的希望更大。

郭挺彩说,洛阳关林是海内外最早建庙祭祀关羽的圣地。经他考证,洛阳关林建庙应在东汉建安二十五年(公元220年)正月至十月间,最为可能的是曹操埋葬关羽首级的同时就在此建造了祭祀关羽的祠堂,距今1791年的历史!

洛阳关林还是海内外唯一林、庙合祀关公的圣地,也是中国封建级别称谓最早的关庙。郭挺彩说,封建礼制规定,埋葬圣人的地方称“林”,皇帝则称“陵”,王侯称“冢”,士绅称“墓”,百姓称“坟”。(责任编辑:admin)

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