全民诗歌时代：娱乐至死还是向死而生(3)
双向流动的河流
诗歌为何衰落?不是诗歌娱乐化，那是果不是因。诗歌与读者、作者之间总有一种只可意会的亲密感，这种亲密感的构建历经千年，这本是中国诗歌拥有的最宝贵的财产。新世纪以来娱乐化的泛滥破坏了这种亲密感，才真正导致诗歌的边缘化命运，除非我们能够重建这种亲密感，而不再试图将诗歌变成娱乐化的速食品，这种命运就不可逆转。
但在笔者看来，与其纠结于大众与精英的话语权之争，不如将目光投向如何重建诗歌与国人间的亲密关系。古体诗与新诗于历史长河中一先一后进入国人文化生活的核心，却都无法摆脱边缘化命运。于此，真正有价值的议题，只能是在缺乏文学阅读和诗歌教育的一代对语言的暗喻性、隐示性已颇陌生的背景下，如何重建诗歌根基，化解读者与新诗精神、心理上的隔膜，令诗歌赢回读者。
在任何国家的诗歌盛世里，虽然能够流传的，永远是那些传世之诗，但使之得以流传并真正创造了那个诗意的时代的，只能是那芸芸之众生。诗歌的命运是看不见的，就像风起云涌，日升月落，你不知道那个诗意为什么在那些人们心里干涸，也不知道诗歌什么时候在人们心里生出新芽。这里所说的诗歌的命运，我认为就是万物生长的命运。笔者高度肯定汶川诗潮之于诗歌的意义，正在于它恢复了诗歌在人们心里的自然生长。
借用网络这一新的载体，重新确定诗歌与人的生命存在之间内在的密切关系，诗歌就依然保留着复兴的火种。因为诗歌早已刻在中国人的文化基因里，只是当新诗沿着口水化、庸俗化越走越远，诗歌在读者心目中理想形象瓦解，诗歌才被自己卸掉了权杖，被时代甩在了后面。 而“全民写诗”时代的到来正在创造新的希望，对于新诗而言，只要能做回自己，直面现实，重新完成对大地四季轮回，时代生命细节的叙事，希望就可以变成复兴的现实。
也许真问题是：新诗语言发展是否只是一条单向流动的河流?事实是，精英化写作与大众网络化写作正是在两种不同方式不同渠道的创作和传播中重构诗歌与人的联系，构成了当代新诗的现实面貌。从这个意义上说，口语化与书面化语言未来能否百川归海，大众化写作和精英化写作能否和谐共生，或将决定未来新诗命运。
显然，我们要的不是精英与大众作鱼死网破的“零和游戏”，而是两者在共舞中直面娱乐化浪潮并与之不断博弈，日积月累地扭转局面，水滴石穿地改写现状，确保诗歌的火种在泛娱乐化的时代里不会熄灭。(责任编辑：admin)
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