刘备的弱势生存:第三型人格的焦虑
分析刘备的性格和心理,用“九型人格”的模板套用在他身上,让我感到豁然开朗,仿佛用新的技术考古一样,又有了新的发现。
粗略划分,刘备是“成就型”的人格特征:积极进取,目标导向,坚持不懈,扎实推进,善于表现,富有魅力。
同时,以事功作为人生的唯一坐标,以他人的评价作为自我评价的标准,掩盖自己的不足和弱点,始终纠结于自己的身份、地位、成就、美誉度等外在表现。[1]
刘备借皇室宗室的身份成为军阀的座上宾,以豫州牧的头衔招揽人才,用“跨有荆益”的势头对抗天下的军事寡头,凭仁爱收买民心(“夫济大事必以人为本”,见于《三国志·先主传》)。第三型人格仿佛高速运转的机器,不断自我调整,自我修复,自我扩张,启动后就几乎无法停止。
刘备称帝虽然使外在的一切人生指标都几乎都调到了最高值,但他内心与生俱来的自卑感反而更加无法平复。他的龙袍只是一件自我安慰的“皇帝的新衣”,而先天和后天形成的弱势,依旧使他惴惴不安,仿佛刘邦《大风歌》里“安得猛士兮守四方”的恐慌和无助。
高处不胜寒的昭烈皇帝,不可避免地走入了物极必反的人生宿命。 实际上,在不断进取的过程中,刘备早已迫不及待,希望尽快享受到权贵的待遇。
在击败刘璋、占领成都后,“蜀中殷盛丰乐,先主置酒大飨士卒,取蜀城中金银分赐将士,还其谷帛”(《三国志·先主传》)。如果不是赵云的谏阻,刘备很可能还要征用耕地,大建楼堂馆所,给政府官员分房。
不过,这种苗头只是暂时收敛。做汉中王后,“备於是起馆舍,筑亭障,从成都至白水关,四百馀区”(《三国志·先主传》注引《典略》)。
成为权贵之前,处心积虑、惴惴不安;成为权贵之后,颐指气使、飞扬跋扈。
对当权者、富贵者的敬畏、妒忌、诅咒、反抗,一直在民间、在下层社会暗流涌动,而平民一旦得势,便立即成为自己当年的对立面,开始了压抑已久的报复性反弹,这股能量常常超出可控范围之外。
刘备的“反弹”不完全表现在物质享受上。与此同时,曾经从谏如流的玄德公不再像创业初期那样“善下人”了,最典型的例子莫过于出兵征吴的决策。(责任编辑:方向)
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