排队3小时看画5分钟 《千里江山图》值得！(2)
宋徽宗在政治上是无道昏君，但却是个罕见的艺术天才，称为“千古画帝”，他不仅自己绘画、书法功力深厚，而且对画师也是万分礼遇，在他的时期，画院日趋完备，画院考试正式纳入科举考试之列，以揽天下画家。
然而，和当今美术学院的招考方式不同，宋徽宗更看重的是创造性，考试方式叫“诗题取士”，摘古人诗句为题，看谁的构思巧妙，出奇制胜。
这就意味着，画师不仅是作为匠人而存在的，他们需要熟读诗书，绘画不再是一种功利的记录工具，和诗词一样，它成为了文人观察内心和世界的产物。
有一次考试，宋徽宗出的题目便是“深山藏古寺”，大多数人把古庙画在丛林深处，庙，有的画得完整，有的只画出庙的一角或庙的一段残墙断壁。
然而头名却是“崇山峻岭，山路蜿蜒，一小僧在山下河边汲水”，没有画出寺庙，但是用蜿蜒的山路和山下饮水的小和尚，告诉人们深山里藏着寺庙。和众所周知的瘦金体一样，宋徽宗在绘画上的风格也是以纤细飘逸，强调意境的深远和旷达而为世人所知。
在大众的认知中，皇家所推崇的是富丽堂皇，多以黄色和红色为主，象征着富贵；然而在宋代主流审美却是清淡素雅的极简主义，多以青色和白色为主，少雕琢，追求的是平淡自然。
这点不仅体现在书画上，更展现在汝窑上。徽宗一梦，雨过天青，这是关于汝窑的美丽传说，汝窑的精华在于其颜色。
天青色是透亮的绿色，不是生机盎然、绿草丛生、万物复苏的翠绿，它附带着某种缥缈梦幻的色彩。颜色只是表象，其反映出的是那个时期的文化品位。
在中国历史中，皇帝掌握着政治上的权力，士人掌握着文化的话语权，而在宋代却出现了两者合流的现象，皇帝与士大夫共治天下，士人的审美价值成为主流，于是这种精致淡雅的风格被渗入到生活当中。
从宋词中也可以看出，词由五代时期的香艳靡丽转变为婉转清幽，词不再是抒发闺中思妇之情，而是表达某些更高层次的情感。
所谓的审美品位不仅是体现在绘画、服饰或者是文学上，也可以反映出某个特定时期或者地区的文化价值。
极简主义是一股风潮，从日本的无印良品，到北欧的宜家，再到乔布斯的苹果，可谓是十分风行。有人认为，中国人不用羡慕他人的优雅，这股“less is more”的性冷淡风或许起源于宋代。
无印良品艺术总监原研哉就曾表示，宋朝的统治者非常有品位，所以整个朝代都富有风趣，中国人之所以会喜欢无印良品的风格，是因为感觉的基因里有欣赏简洁事物的审美观念。(责任编辑：方向)
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