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善良是美好的但有时候你需要学会拒绝

来源:新生大学 作者:新生大学 责任编辑:方向 发表时间:2017-06-30 12:02 
核心提示:虽然大部分情况下,不会像“保姆纵火案”这样极端,但也会让当事人陷入沉思中,他们会想难道善良真的错了吗?为什么好人总是没有好报? 善良,是所有文明中所推崇的品质,尤其是在中国的传统文明中,从三字经中的 “人之初,性本善”,到孟子的 “性善论”,

狂傲学神:没有人否认善良是一种美好的品质,但是很多时候人们却忽视了善良是应该有选择的。

这几天最牵动人心的新闻,是一则“家破人亡”的悲剧:杭州一豪宅内的保姆故意纵火,导致女主人和三个孩子死亡,而其作案原因只是为了掩盖多次盗窃财物的事实。

其实,户主对保姆十分友善,火灾中惨死的女主人曾因保姆要买房,借给了保姆十万块钱。

这无疑是一出《农夫与蛇》的重现,也许当我们在悲痛与惋惜的时候,也需要去反思一些事情:就如受害者邻居所言“大家之间是雇佣关系,要有界限,你管我借钱,就说明你惦记上我家了”,邻居不断叹惋,林家人就是“太善良了”。

没有人否认善良是一种美好的品质,但是很多时候人们却忽视了善良是应该有选择的。

保姆纵火案之所以引发全民热议,除了事故的惨烈性之外,很大程度上是由于其普遍性。在日常生活中,很多人都会有这样的感慨,有一些你抱之以友善的人,反而将你推下深渊。

虽然大部分情况下,不会像“保姆纵火案”这样极端,但也会让当事人陷入沉思中,他们会想难道善良真的错了吗?为什么好人总是没有好报? 善良,是所有文明中所推崇的品质,尤其是在中国的传统文明中,从三字经中的 “人之初,性本善”,到孟子的 “性善论”,我们所接受的观念是人的本性是善良的,即便是那些恶毒的人,也不过是受了后天的不良影响。

当然,“性恶论”的观点也是存在的,其代表人物是荀子,以及西方的基督教理论中所强调的人皆有原罪。

不过,在我看来,明朝心学大家王阳明的观点似乎更合理:人性本无善恶。对于这个问题,换个角度想或许会更明了,如果善良只是一种天性,人皆有之,那为何它还被人们看作是一种高贵的道德品质?

善良不是天性,而是一种选择,它需要通过后天的学习得来。

和自律、勤奋、坚强等品质一样,善良从来不是一蹴而就的,它需要长期的积累和学习。而在这个过程中,人们需要学习的是什么,是一种明辨复杂事物的能力。

人类为什么需要善良这种特质?是因为它可以让群体利益最大化,社会需要合作,一个人向另一个释放善意,被施予者再将它传递给更多的人,从而共同构建一个共同体。这是善良的最基本逻辑。

但是,这当中是存在漏洞的,如果你将善意传递给了一个错误的人,反而会产生出更多的恶意,不仅你在生活中会受到影响,还会让人对善良这种品质产生怀疑的情绪。所以,善良者需要聪明,善良用对地方是慈善,善良用错地方是魔鬼。你完全没必要对所有人善良,正如东野圭吾在《白夜行》中所言:

世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心。(责任编辑:方向)

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