专家批赵本山“伪艺术”：只能给人养眼不养心的笑
在北京市文联主办的“让文艺回归心灵：2011·北京文艺座谈会”上，来自各艺术门类的近百名专家畅所欲言，对目前文艺界的种种怪现状进行了抨击，并就当前文艺界所面临严重的商业化、功利化、庸俗化、虚假性等问题归纳出了三大怪现状。
怪现状1 文艺被金钱裹挟
解放军总后电视艺术中心主任马继红指出，编剧一年接很多部戏，没有时间深入生活，大家就坐在一块儿侃，或者由知名作家把一个活儿包下来，再往下分包，最后统稿完事。重拍也是为了尽快赚钱，先拍名著，再拍红色经典，然后拍金庸戏，最后把自己拍得很不错的又拿出来拍。此外赵本山及其弟子的小品、电视剧也成为多位评论家批评的对象。中国传媒大学教授曾庆瑞说，赵本山的作品是“伪艺术”、“伪慈悲”，“赵本山说‘我能把全国人民整笑了，你能吗？ ’可是笑是需要分析的，应该是来自艺术审美的笑”，而不是“刺激你的感官获得满足、养眼不养心的笑”。
怪现状2 文艺创作躲避现实
最近电视剧《×玫瑰》热播，但在中央财经大学教授莫林虎眼里，真可用“惨不忍睹”形容。他认为，文学创作没能以它敏锐、感性的特点，对时代作出审美的判断，在某种意义上，文学已经很难跟我们的现实社会进行有效对话。其中的主要原因之一，他认为是“我们的很多作家在知识储备和理解能力上以及审美体验和判断方面，无法达到与社会变化同步的程度”。
怪现状3 作品成为政绩工程
近年来，越来越多的地方政府急于利用文艺作品和媒体来显“亲”扬名，也借此打造地方的文艺名片，文艺作品也成为“政绩工程”，如电影《唐山大地震》等对参与投资的城市的推销便十分成功。这种方式在其他文艺种类中也呈泛滥之势。小到投资几十万的一首歌、一本书，中等的如投资几百万的一台晚会、一部交响乐，大的就是数千万的一部长篇连续剧、一部电影。
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