李东学：女人有一种天生的能力，就是收拾男人(3)

羊城晚报：有人说，果郡王是《甄嬛传》中最善良的一个人物，你认为呢？

李东学：的确，他非常善良。“后宫戏”避免不了争斗，大家会看得比较压抑，必须有一些温暖、阳光的东西来让大家透透气，就像阳光从乌云密布的天空中射出那样。

羊城晚报：果郡王最终喝毒酒自尽的结局让观众大叫“太虐心”，你怎么看？

李东学：“虐心”是剧情需要，包括他最后到死都不知道两个亲生骨肉的事。当时拍这场戏的时候，孙俪说：“你别那么快闭眼，你等我说完这句台词之后你再闭眼。”我说：“不行，你这句话是说给观众听的，果郡王听不到……”郑导也说没错，这句话就是给观众听的。我拿到剧本时，就觉得结局特别像《泰坦尼克号》———女的活下来了，男的却为她而死了。我估计孙俪也是这么想的，不然她不会开玩笑说，你给我吹个《泰坦尼克号》里的那个曲子。

羊城晚报：如果你是导演或者编剧，会不会为果郡王重新安排一个好一点的结局？

李东学：我想我依然会选择这个结局。悲剧往往比大团圆结局更有震撼力。

羊城晚报：果郡王这个角色这么受女性观众喜爱，你觉得意外吗？

李东学：其实挺意外的。有一个60岁做古董的阿姨给我打电话，问我愿不愿意学古董；坐电梯时，有大姐非要请我吃饭；在饭店里吃饭，旁边的客人非要送我两只龙虾什么的……我想，大家对我的喜爱，还是因为这个角色本身的魅力———他的专情，他的单纯。当角色的魅力和演员的魅力很好地搭配到一起之后，这种“荷尔蒙力量”就产生了。这种力量是可以让观众痴迷的。

【关键词：宫斗】

“能用道为什么非要用术呢？

诡辩之术是不可取的”

“宫斗戏”的火爆，有人说折射了当代社会中的职场争斗，折射出当下的办公室生态。李东学认为，“宫斗”和“办公室政治”其实是相通的，“说穿了，都在讲人性”。

羊城晚报：你觉得将“宫斗戏”比作“办公室生态”，这种比较有道理吗？

李东学：我觉得，其实它们是相通的，我指的是人性的相通。不光是《甄嬛传》，其实《三国演义》什么的一样也可以这么去比，《孙子兵法》也可以。为什么呢？因为它们都在讲人性。说到“斗”，有人的地方就会有斗争，也就是人的斗争。“宫斗戏”讲的是女人之间的斗争，女性可能就会将它看作一个教科书，一个“职场争斗”的参考。

羊城晚报：娱乐圈里有类似“宫斗”的事情吗？

李东学：……不知道。我做人的原则是“与人为善”，而“与人为善”的前提是先做好自己。我觉得一个人可以用尽一切办法去达到自己的目标，但前提是不能去伤害别人。如果你能用“道”，为什么非要用“术”呢？！我的理解是，“道”就是我们经常说的“行天道”，而“术”则是“诡术”。诡辩之术，不择手段，我觉得是不可取的。

羊城晚报：如果你是一个公司的老板，你会怎样对待像皇后那样心怀鬼胎、打压下属的人呢？

李东学：哎呀，这是一个大难题。我觉得，对所有男人来说，它都是一个难题。男人征服世界并不难，但男人征服女人就比较难。在征服世界的时候，男人可以非常有章法；但男人在女人面前，却往往会被女人打败。我觉得女人有一种天生的能力，就是收拾男人、打败男人。男人跟女人斗，永远斗不过女人，没戏！这种事在历史上屡见不鲜。

羊城晚报：你是说，即便你身为“老大”，也极有可能被皇后这个“老二”打败？

李东学：我觉得很有可能。没办法，男人是斗不过女人的。女性是伟大的！（笑）

羊城晚报：果郡王的结局很凄惨，好像好人往往得不到好报？俗话说：“好人不长命，王八活千年……”

李东学：我不敢认同这种说法。我觉得，不管你信奉什么，都要“与人为善”。当然，内心要从善，但对人对事都要有自己的原则———如果你过于善良，不断妥协，这可能就成为一种纵容。像佛家所讲：“菩萨低眉，金刚怒目。”就是说，做人要做“恶善人”，也就是内心从善，但对于恶人必须怒目，对于恶行必须喝止。