永平堂里的佛像传说

深圳有一家“永平堂”，堂中藏有自北魏至明清的百余尊青铜佛像。其文物品位如何？深圳市文物考古鉴定所的专家一次入堂，辨识审鉴，确认佛像为真，并且珍品丰盈；二次入堂，与堂主欣赏切磋。

本报记者闻及此“永平堂”，便请专家代为引荐，最终登堂入室，一睹永平堂众佛的神采，并记录下堂主风格迥异的收藏故事。

“永平堂”里的“众仙”

堂主名叫游卓凡，其人既儒雅谦逊，又开朗大度，对于记者的到访，堂主大大方方地打开藏室的正门。记者所见到的，是藏传佛教的珍贵青铜佛像。宏观的浏览之后，接下来就是微观的了解，游卓凡选中了有代表性的、顶级的6件佛像，一件件地双手捧着，依次安放在平展的桌案上，让记者欣赏玩味，并介绍起它们的一般情况。

游卓凡说，这件是北魏时期的“供养佛坐像”高11.8厘米，正中的释迦牟尼佛以“结跏趺坐”的姿势坐于狮座之上，他左右各侍立一菩萨，释迦牟尼和二菩萨都有光环，背光是火焰型，佛像基座有铭文“太和三年赵伯禓造观音像一区(躯)”，查阅历史年表，北魏太和三年就是公元479年。

明代早期的“铜鎏金绿度母坐像”，传说中的绿度母，是藏传佛教众多佛母中被供奉最多者，相传她是大唐文成公主的化身、雪域高原的保护神。此尊绿度母像头戴多瓣式花冠，两边大耳各挂一珰，丰胸收腰，左腿盘坐，右腿下垂踩于莲花之上，整个形象为元代至明代早期典型的尼泊尔风格造像模式，坐像制作精良，铸刻细腻，造型典雅，人体的柔和感非常突出，表现出华润、和美、成熟、雅致的风格。

此外，隋唐之际的“释迦牟尼立像”、明代的“铜鎏金黄财神像”、清康熙的“铜鎏金弥勒佛”、清代喀尔喀蒙古风格的“铜鎏金四臂观音造像”等等都是佛像中的妙品，文物价值、艺术价值非常高。

十年前结下的“佛缘”

望着永平堂洋洋大观的众佛，游卓凡至今仍然心潮难以平静，这些文物的汇集、文物专家肯定性的研判，得来的是这样地不容易。记者和他的话题，也就自然地引向了关于青铜佛像收藏起步的那一天。

十年前的游卓凡不叫游卓凡，名叫游永平。其时酷爱传统文化的游永平已收纳了不少东西，或铜钱，或瓷器，或玉器，或青铜，却一点也不敢沾沾自喜，盛情邀请文物专家为自己手里的东西把关，一件件地鉴定下来，结果是这样地让人心灰意冷：淘来的所有“宝贝”，除却一件金青铜佛像而外，其他几乎都是赝品。伤心固然伤心，但性格坚毅的游永平坚定地将那些赝品之类扫地出门；而对这件金青铜佛像格外珍惜，夙兴夜寐而顶礼膜拜，早出晚归必再三看顾。

这件金铜佛像是怎样买到手的？为什么其他都假而唯此佛独真？游永平最终把这当作自己的佛缘。他所谓的佛缘，起自文献之中佛教最早传入中国的证据，“汉明帝永平七年(公元64年)，汉明帝派遣使者十二人前往西域访求佛法。永平十年(公元67年)，使者们回到都城洛阳，带回了两位印度僧人迦叶摩腾、竺法兰，也带回了一些经书和佛像，并开始最早翻译了一部分佛家经典”云云，这些故事发生在汉代“永平”年间，自己也被祖辈、父母不自觉地取了“永平”的名字，看来有些机缘巧合了。谦虚的游永平不敢僭越，他把自己的名字改为游卓凡，而把“永平”的名字用在自己藏室上，也就有了“永平堂”，以此纪念自己收藏方面的佛缘。

标准佛像的奇功

游卓凡有了第1尊铜佛，除工作时间外，便跟铜佛相处一室，非常喜爱，须臾不愿离开，收藏方面也开始受藏友的影响。他说，“深圳收藏协会会长杨传耕先生是我的老师和好朋友，他的收藏经历已有几十年，由起初收藏钱币到转为今天收藏铜镜，有的故事非常富有启发性。1992年，他变现了多年收藏的钱币珍品，与一位朋友‘瓜分’了某日本藏家出售的数百面铜镜精品，铜镜到手之后，他对每件铜镜都悉心地研究，几年下来，他已成为知识异常丰富的铜镜鉴定家和研究者，可以滔滔不绝地讲述每面镜子的铸造年代、质地、工艺、镜子里的故事等等”。

游卓凡向杨传耕学习，他以自己的第1尊佛像为标准，宁可花高价买真品，也不贪廉价买假货，相继购进了第2尊、第3尊、第4尊佛像，他以这样的“集群”为标准、做样板，日日研习，时时观摩，他在古代青铜佛像知识的累积方面，有如集腋成裘、聚沙成塔；在他的思想意识之中，青铜佛造像的一般模式有了，而关于佛像的时代、形态、铜质、鎏金、封底、包浆等等辨识的学问又大有长进，佛像的收藏视野进一步开阔了，他后来看东西、买东西的失误日益递减，终归成就了藏传佛教铜像收藏大家的地位。据此，有深圳的文博专家这样认为，“杨传耕、游卓凡二先生的好经验，收藏者不妨一学、不妨一试。”

游卓凡说，“文物收藏要执着，但不要固执，固执非常害人，错了却不愿承认，一路错下去，比方说藏了好多假东西却不敢坦然面对，不敢自我批判与反省，这就很可怕。所谓执着，就是沿着自己对文物知识渴望的路走下去，走的过程中，要正视自己的优缺点，要学会扬弃，留下好的东西，抛弃不好的东西，执着还包括收藏思想的坚定。我个人认为，收藏文物其实是在收藏文化，而不是收藏钱财，所以尽管自己有上百尊佛像，尽管其中的一些佛像每尊已经价值百万元，但我从来就没考虑过出售或转让，就是不卖。珍稀的古代文化，何卖之有？放在自己的堂室里，拿来做文化研究之用，那是最为幸福的事情。”