西藏文物首入武汉 今起向36件“国宝”致敬

 

 

 

展出文物共计127（组）件展品，造像、绘画、典籍文书、法器和生活用器等无所不包，其中九成来自雪域西藏，如布达拉宫、罗布林卡等重要寺庙，其余来自西藏博物馆、河北承德避暑山庄、北京民族文化宫博物馆等12处。这批展品横跨1500年历史，最古老的是北魏时期的一尊释迦牟尼像，最现代的一件展品是一幅20世纪的魔女仰卧图。展品中共有一级文物达36件，如布达拉宫管理处藏松赞干布像、不动明王缂丝唐卡、拉萨罗布林卡藏十一面千手千眼观音像、五世达赖进献给顺治皇帝的银茶壶、六世班禅进京向乾隆皇帝祝寿进献的嘎布拉碗和铁钵等。

展览分 “吐蕃王朝”、“金色宝藏”、“文化交流”、“雪域风情”4个单元。进入第一单元“吐蕃王朝”，首先看到的是两件引人注目的历史人物鎏金铜像，一件是吐蕃王朝第32代赞普松赞干布，一件是他的近臣噶尔·东赞（汉文史书上称禄东赞）。“金色宝藏”单元展出的宗教文物展品十分丰富，有精美的佛像、佛教经典、唐卡、曼荼罗（坛城）、佛塔等等，其中反映各个时期的佛像就达到46件，体现了西藏宗教艺术的主体和精华。“文化交流”单元主要表现的是西藏宗教领袖与元、明、清三朝中央政权的往来关系，“雪域风情”则主要展现藏族的宗教民俗风情。

记者在现场看到，省博物馆该展览展厅被布置成西藏文物风格，贴着红色墙纸，墙上喷绘或张贴有莲花、盘长结、佛教图像等图案，众多展品惊艳华美、金碧辉煌。据馆方介绍，此次展览是湖北省博物馆首次引进藏传佛教展览，也是这批精美文物返回内地巡展的第一站。

据悉，此次展览展出至6月12日，市民可免费参观。为了方便市民观展，展厅内还提供有多媒体触摸屏提供详细的展品介绍。特别提醒的是，由于展品的珍贵性与特殊性，市民在展厅内不得拍照。

松赞干布鎏金铜像——

布达拉宫的“镇馆之宝”

此次展览摆放在最前沿的是历史人物鎏金铜像——吐蕃王朝第32代赞普松赞干布。铜像头上缠的头巾上方，出现代表阿弥陀佛的佛头。他双手结禅定印，结跏趺坐于圆鼓的蒲团上，头上梳三辫，身穿翻领衣袍，束腰，面庞表情庄重慈祥。

来汉的中央民族大学教授索文清介绍，以往我们看到的松赞干布塑像多为泥塑，大型铜制造像并不多见，且此像以浅浮雕刻画龙纹，衣褶清晰，造型匀称美观，面相稍异，是布达拉宫典藏中的难得珍品。

“布达拉宫难得的珍宝放在本次展览最显赫的位置，不仅是因为它年代久远（制作于13-14世纪）、工艺精湛，更因为松赞干布在西藏的地位。”西藏博物馆副馆长达珍介绍，公元7世纪时，松赞干布以武力统一了西藏高原各部，建立了西藏历史上第一个统一政权——吐蕃王朝，结束了西藏小邦林立的动荡局面；他还颁布法典、创造文字，并先后与尼泊尔的墀尊公主和唐朝的文成公主联姻。因为二位公主均笃信佛教，携带着佛像、经典和僧人入藏，埋下了日后佛教在西藏萌发的种子，人们认为他是弘扬佛法的第一个功臣，并把他看做是观世音菩萨的化身。

千手千眼观音像——

的的确确有一千只手

此次展览中，罗布林卡所藏的十一面千手千眼观音菩萨像，可谓是此次展览最精美的一件文物。

此像有77厘米高，三面三层的观音面上立有一愤怒尊和最上层的如来寂静相，合起来共十一面，像前有8个手臂，各持宝珠，法器，弓、箭等物，其他手臂整齐排列于身后两侧，扇形张开，形如光背，每只手中各有一眼。

对于许多观众提到的“那这尊千手观音到底有没有千只手呢”，索文清教授提供的答案是，该像前面有8只手臂，而身后两侧呈扇形张开的，共有992只手臂，所以一共有千只手。他称，“千手千眼”表示“数量极多”，象征观音的慈悲与力量，表示她普度一切众生，将福祉降于人间。

据索文清介绍，制作于17-18世纪的这尊铜鎏金千手千眼观音工艺复杂，观音菩萨的佛冠、耳饰等处均镶满了绿松石，灿烂夺目，工艺极为精妙细腻，颇具艺术价值，此前在台湾、日本展出时最受观众追捧。

不动明王唐卡——

一寸缂丝一寸金

内地观众相当熟悉的唐卡，极具雪域风格，也在此次展览中亮相。索文清教授介绍，一般来说，西藏唐卡制作年代越早、艺术越复杂，经济价值越高，因此此次展出的上十幅唐卡中，当数元代缂丝不动明王唐卡“最值钱”。

记者在现场看到，拉萨布达拉宫管理处藏的这幅《不动明王唐卡》，画幅中不动明王作出战斗姿势，右手高举表示斩除障碍的智慧宝剑，尽管经历了600多年，但仍整体保存完好、色泽艳丽、鲜艳如新。

据索教授介绍，缂丝织造过程极其细致，存世精品极少，有“一寸缂丝一寸金”的盛名，再加以这件唐卡制作于13世纪末至14世纪初，年代较早，因此相当珍贵。他称，当时藏区是没有这种缂丝工艺的，只有在汉地皇家的手工作坊里面制作，这说明这张唐卡可能是当时西藏的贵族来到汉地，请有经验的工匠按照他们给的图式制作的。

魔女仰卧图——

暗藏西藏建寺传说

此次展品中有一张罗布林卡寺藏的魔女仰卧图，整体上看像一个睡着的女子，在女子的掌心、足心、左右肘都绘有大小的寺庙。据达珍介绍，这幅图背后有一个有关西藏建寺选址的传说。

据达珍介绍，传说西藏的地形就跟这个魔女外形有点像。西藏当初充满了魔，文成公主入藏之后，为了弘扬佛法，经过一番占卜，选择了魔女的手脚之处建起十二座神庙，并用白羊驮土，将她心脏处的卧塘湖填平建寺，这才将魔女镇住。

达珍称，从传说来看，文成公主选址建寺的都是魔女身体的某一个重要的部位，或者活动的一个关节，如左肘上建的是洛扎昆廷寺、左掌心上建的是隆塘卓玛寺，而魔女的心脏部位建的是大昭寺。