《解放大西南》登陆广东卫视 5月29日震撼开播(3)

其三，如何塑造蒋介石的艺术形象。坚持唯物史观的史学家认为，评价历史人物的功过，不是听他怎样讲的，而是看他怎么做的；他的言行是推动了历史的前进，还是开历史的倒车。蒋介石在这个时期的功过本是有定评的。不过，一段时间以来，由于“告别革命论”这个“伪命题”大行其道，因此对蒋介石的评价也似乎来了一个一百八十度的大转弯。近期，再加上《蒋介石日记》的公布，某些史学家竟然公开提出要重新改写民国史。对此，《解放大西南》做了如下解读：革命，是历史前进的火车头。中国封建社会取代奴隶社会，是通过革命完成的；法国资本主义制度的确立，也是通过大革命完成的；同样，孙中山领导的推翻封建制度的辛亥革命，更是用无数革命先烈的生命换来的。就说美国的建国吧，何尝不是通过残酷的独立战争打出来的呢！令人费解的是，在某些人眼里惟独中国人民通过革命手段推翻国民党政权的统治并建立新中国这场革命错了！更有甚者，某些学者还公然提出“天下是补出来的”，“修补匠”是最好的救世者。把话说穿了，这是明目张胆地倡导消灭革命，从而维护他们心目中的社会制度以及被消灭的统治者。《解放大西南》坚定地反其道而行之！全剧通过虽已逝去但依然鲜活的历史告诉今天的人们：我国大西南的解放是一场惊心动魄的革命。李鸿章式的裱糊匠救不了风雨飘摇的大清帝国，某些倡导做“修补匠”的学者，至少不是引领中国前进的智者！史学家都懂得这样一个道理：政治家绝不会把自己的屠夫行为传之后人。蒋介石也不例外。请坚信蒋氏日记的学者查一查，蒋氏策划刺杀杨虎城、杨杰、龙云等的阴谋在日记中有记载吗？蒋氏下令屠杀渣滓洞、白公馆等处的成百上千的革命烈士的罪行在日记中有记载吗？再请问，面对蒋介石举起的一把把屠刀，人民还应该当“修补匠”吗？与此同时，我们也看到，蒋介石面对“流水落花春去也”的悲剧现实，虽然没有上演霸王别姬、乌江自刎的戏剧，但他也一定会怆然思痛、浮想联翩。作为艺术作品，只有写出蒋介石所谓复杂人性的另一面，塑造出的艺术典型才会有血有肉，给今人和后人以更多的历史启迪和人生感悟。