AI的警告：人类担心的应该是自己，而不是机器(3)
随便举一个例子吧，AI在智能出行中大显身手，所以我们经常可以听到出租司机的声音，尤其是北京的司机，尽知天下事，好为天下师，比AI牛多了。
这是经常听到的同一个司机的教诲——
“你看这某某广场有多少，全北京东西南北中都有，这得挣多少钱啊！都TMD是钻政策的空子，没几个富人是靠劳动挣大钱的！”
“昨天我拉了父子俩，那老头都80多岁了，是外地来上访的，说领导住在上访那个大院旁边。我说你别瞎扯了，领导住哪里就几个人知道，要是你都能知道那还是领导吗？”
“你看看这城市，都是楼，连个厕所都没有，这些搞设计的人都不上厕所吗？好不容易转半天看见个厕所，又不让你停车，不撒到绿化带撒哪儿去？”
这个司机处理“数据”的“算法”和说法，只是人类的一个缩影，它在任何社交空间每时每刻都在发生。问题是，这些算法合理吗？
当某个官员听到司机的第一段话，可能暗自说“群众对富人的觉悟就是高”；当某个规划设计师听到第二段话，可能暗自说“群众的眼睛真亮啊”；当某个富人听到第三段话，可能暗自说“那些‘砖家’和‘叫兽’太不接地气了”。其实，在出租司机的算法中，他们全都是问题。
不要指责出租司机的算法有问题，看看社交媒体上，哪个阶层哪种职业的形象是好的？人们相互计算和算计，最后所有人似乎都不可信任。
美国社会生物学家丽贝卡·科斯塔在《即将崩溃的文明》一书中说，人类在面临严重的社会问题时，往往满足于权宜之计，而不是寻找治本之道，从而浪费了问题解决的最佳时机。而阻碍人类寻找治本之道的根本性因素是五大“超级文化基因”—— 非理性反对、指责个人、假关联、筒仓式思维、极端经济学。
就算所有“事实”都摆在人类面前，但在“超级文化基因”的作用下，人类的判断、言辞和举措会呈现出千奇百怪的结果。
“非理性反对”是对外部的一切都持质疑和反对意见，反正已经不相信有什么更好的方法；
“责怪个人”是无论出了什么问题，认为都是某个人的品质问题，是他害了大家；
“假关联”是没人认真分析问题的根本原因，而是想当然“联想”，跟风从众随大流，听风就是雨，懒得思考明显荒唐的结论，而对流言蜚语传说谣言乐此不疲；
“筒仓式思维”是固守在自己有限的知识范围，认为大象就是他摸到的一面墙；
“极端经济学”或者说“超级经济主义”，就是直接将金钱等同于“价值”，任何行为都被简单化为利益，将利益计算为金钱数字，人被彻底异化。(责任编辑：方向)
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